清朝的包衣制度是哪一个朝代的产物

是清代八旗制度下的产物。每一个不同的朝代都会拥有属于自己的朝代符号，在说到大清朝的时候会想到奴才，被称之为包衣。这一个词汇第1次在清朝出现的，后期会不断的演变。

出现在清朝

包衣原本被称之为包衣阿哈，原来的意思是家奴。这是清朝独有的一个符号，是满清贵族对于所有奴才的一个统称，后来在经过逐渐变化之后，变成了皇家奴才的一种称谓。是来自于清代八旗制度的一种产物，这一些人需要世世代代为这一些皇家服务。里面的职位比较多，有护卫、随侍、庄头等。当然有时可能需要走上战场。

有369等分

清代属于八旗的天下，有皇上亲自掌握的是镶黄旗、正黄旗、正白旗，还有是由亲王贝勒所掌控的，其中主要是包括正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗、镶白旗。皇上每一年的选秀全部都是从这里面产生，每三年需要进行一次大选。户部的存在无非是给皇帝挑选妃子，或者是给皇帝以及其他的一些皇亲贵族寻找合适的对象。包衣秀女每相隔一年需要进行挑选，而这所有的一切都是由内务府来主持，但并不是所有人都有机会可以成为嫔妃，只有凤毛麟角之人才，有机会绝大部分只是宫女。

包衣制度就等同于奴隶制度的延续

奴才生的孩子依然还是奴才，另外满族的平民在被典当之后成为奴才，还有战争中被抓的人，这些全部都是包衣，形成了一个庞大的奴隶集团。伴随着时间的演变，这帮人的数量越来越多，为了能够有效避免独揽大权，所以才会选择放出大量的包衣。在进入到清朝末年时，这些人已经寥寥无几，这个词汇虽然出现于清朝，但在清朝结束。

清朝的包衣制度是哪一个朝代的产物

是清代八旗制度下的产物。每一个不同的朝代都会拥有属于自己的朝代符号，在说到大清朝的时候会想到奴才，被称之为包衣。这一个词汇第1次在清朝出现的，后期会不断的演变。

出现在清朝

包衣原本被称之为包衣阿哈，原来的意思是家奴。这是清朝独有的一个符号，是满清贵族对于所有奴才的一个统称，后来在经过逐渐变化之后，变成了皇家奴才的一种称谓。是来自于清代八旗制度的一种产物，这一些人需要世世代代为这一些皇家服务。里面的职位比较多，有护卫、随侍、庄头等。当然有时可能需要走上战场。

有369等分

清代属于八旗的天下，有皇上亲自掌握的是镶黄旗、正黄旗、正白旗，还有是由亲王贝勒所掌控的，其中主要是包括正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗、镶白旗。皇上每一年的选秀全部都是从这里面产生，每三年需要进行一次大选。户部的存在无非是给皇帝挑选妃子，或者是给皇帝以及其他的一些皇亲贵族寻找合适的对象。包衣秀女每相隔一年需要进行挑选，而这所有的一切都是由内务府来主持，但并不是所有人都有机会可以成为嫔妃，只有凤毛麟角之人才，有机会绝大部分只是宫女。

包衣制度就等同于奴隶制度的延续

奴才生的孩子依然还是奴才，另外满族的平民在被典当之后成为奴才，还有战争中被抓的人，这些全部都是包衣，形成了一个庞大的奴隶集团。伴随着时间的演变，这帮人的数量越来越多，为了能够有效避免独揽大权，所以才会选择放出大量的包衣。在进入到清朝末年时，这些人已经寥寥无几，这个词汇虽然出现于清朝，但在清朝结束。