艾灸引火下行是什么原理？

艾灸上火，牙龈肿痛。可以灸颊车，下关，合谷穴。若是风火加灸外关穴，胃火加灸内庭穴，虚火加灸太溪穴。根据自身情况辩证施灸啊。

·····························艾灸引火下行····························耐心的看下去吧

在病机十九条中，因火热为患者占九条之多，可见火热之邪犯人之众。但火有实火、虚火、阳火、阴火的不同，实火、阳火当泻，泻火法以苦寒泻热，属于最常见的直接针对性治疗，容易被众多医生掌握。而虚火、阴火却不仅不能通过直接的泻火法取得疗效，反而会使火邪更旺。犹如李时珍所说：“诸阳火，遇草而炽，得木而燔，可以湿伏，可以水灭；诸阴火，不焚草木而流金石，得湿愈焰，遇水愈炽，以水扑之，则光焰诣天，物穷方止，以火逐之，以灰扑之，则灼性自消，火焰自灭。 ”可见二者的治疗方法迥然不同。其中阴火、虚火的治疗方法掌握起来更加不易，需要我们予以重视。“引火下行”就是一种治疗阴火、虚火的主要方法。但它又不仅是治疗阴火、虚火为患的主要方法，也是治疗阳火、实火的重要方法之一，所以更需要我们熟练掌握。

虽然火的本性是向上，但是由于身体各部均需要火的温煦，所以在生理状况之下，火可以随经络在全身上下循行，可以在脏腑的支配下到达全身各处。而在病理情况之下，火象太过后，则其不受经络脏腑约束随性而发。本性所趋，火焰涌上，火邪妄动，因此容易在**上部、外部引发疾病，这时需要进行祛火治疗。除了直接使用苦寒泻火法之外，行气法亦可为之，因为“气有余便是火”，气滞、气郁、气阻、气停时间较长，都可以出现火热之象，行气即能散气，散气即能祛火，所以行气也可祛火。归纳法亦可为之，因为火邪散漫，火性上炎，将火收回到其应在的位置，即将其归位收纳，使其不再泛滥，故归纳法也可祛火。还有益气法亦可为之，因为气中又分阴阳，一般所说的气虚，可能为气阳虚，气阳不足则气阴妄动，因此出现阴火。此种阴火，只需益阳即可与之相协调。这时益阳即为益气，尤其是使用甘温法更可取得满意效果。有时候在气中阴阳俱虚的时候，虽然气阳虚为主，但也有气阴虚，除使用甘温之外，也可助之以甘凉，效果会更好。

引火下行应该包括除了直接苦寒泻火法之外的几种方法。具体运用时它有以下四方面的含义：

一是向下导火法。即头面部或**上部有火象，治疗时将火向下引动，以达到祛火的目的。如牙龈肿痛，胃火旺盛，可以泻足阳明经上的内庭穴予以治疗。由于牙龈位于面口部，内庭穴位于足趾部；牙龈肿痛属于胃火旺盛，火性上炎，足阳明胃经从上往下循行，内庭在足部引动阳明经经气循经从上向下走，故称之为引火下行。气机顺畅循行之后，气滞、气郁、气阻、气停的问题迎刃而解，故可解除火邪。这种方法在针灸治疗时使用较多。还有如“心火下移小肠”时，治疗上不是使用直接泻火的方法，而是使用导赤散，将心火导入小便而排除体外。由于心在上，小肠在下，小便下排，故也是一种引火下行的方法。这时治疗的主要对像是实火、阳火。

二是交通心肾法。因为心为君主之官，心火为君火，是**动力的启动源，而肾藏精，是**动力的基础。心在上，肾在下，心火必须既能升又能降，才能开启生命之源。故有诸火皆升，惟心火独降之说。假若心火不能下降，则出现心火过旺的表现——在下则肾气不能得到开发而出现疲乏无力，下焦寒冷；在上则因心火扰动，心神不安。由此将出现精神疲惫，失眠不安等表现。这时主要使用交通心肾的方法进行治疗。而交通心肾的关键就是将不能顺利下降的心火引下来。故也是一种引火下行。交泰丸使用黄连清理积聚在上的心火，肉桂温煦在下的肾精以引动心火下行。其中黄连的用量可以根据心火的多少或虚实决定，如心火太旺则用量相对加大，反之则减少。而肉桂惟代天行令，犹如心火下降一般，其用量则应与患者机体反应能力相匹配。身体对药物敏感的，用量相对较小，反之则较大。正如《傅青主女科》所说：“小热之品，计之以钱，大热之品，计之以分者，不过用以引火，而非用以壮火也。”记得有一位舌糜烂的病人，在当地多使用清热泻火药，长期治疗不效，后辗转来到北京，一位医生处以交泰丸加减，处方后患者感觉药少价廉而不敢服用，偶尔见我后示其方，我极力劝说其服用，服5剂而治愈。此病西医多认为是白色念珠球菌引起，一般消炎药并无治疗作用。中医认为是虚火上炎，故引火下行法能够治愈。

三是引火归元法。因为肾藏精而主水，心火点拨肾阳而激发肾阴以鼓动全身。若水湿（寒湿）太过，则肾阳受阻，不能与肾阴相合，而安居下焦，肾阳游离无主，弥漫四散，理论上称之为阴火。此火见水（因为加大了寒湿阻滞）则旺，见火（可以减少或消除寒湿阻滞）则消，故又称之为龙雷之火。如临床上高血压病人中，由于下焦寒湿而致的，往往使用重镇药物效果不好，西医使用降血压药效果也不十分明显，而使用温下焦法，如附子汤、真武汤能使血压明显降下来。还有一些失眠病人使用金匮肾气丸治疗也是此类方法。

四是益气降火法。这在李东垣治疗阴火时常用。应属以升促降法。李东垣从脾胃之气的变化出发认为：“元气与火不两立，一胜则一负。”当元气不足或受伤的时候，阴火就会抬头。

同样邪阴太过的时候正阴就会受制。如《温病条辨》所说：“邪水旺一分，真水反亏一分”。故有补正阳以去邪阳（火热），益正阴以去邪阴（寒湿）之说，李东垣创“甘温除大热”法，让人受益匪浅。我的老师万友生教授对此就颇有研究。他治疗一老妇的病例就很有代表性：“老妇自云'火体'，动则'上火'，眼鼻口中'冒火'，咽痛如裂，牙痛，手足心热，久治不效，殊以为苦。……其人虽'火大'，而从不欲饮，得冷反难受。多年来，大便日十余行，且难禁，极度乏力，腰痛尤甚，舌胖淡嫩脉弱。其气虚之象甚着，而前医药多寒凉，以其不效。遂诊为脾虚阴火证。予补中益气汤（党参与洋参、生甘草与炙甘草同用）去当归，用银柴胡，加山药、莲子、石斛、桔梗兼护脾阴、保肺气，三剂咽痛除，诸火尽消，气力增。继服一周，多年痼疾得愈。 ”在我们临证中，也经常使用补中益气汤治疗气虚感冒或小儿夏季热等，效果也很好，也可将其中党参换成洋参，取其益气降火之意。

艾灸引火下行是什么原理？

艾灸上火，牙龈肿痛。可以灸颊车，下关，合谷穴。若是风火加灸外关穴，胃火加灸内庭穴，虚火加灸太溪穴。根据自身情况辩证施灸啊。

·····························艾灸引火下行····························耐心的看下去吧

在病机十九条中，因火热为患者占九条之多，可见火热之邪犯人之众。但火有实火、虚火、阳火、阴火的不同，实火、阳火当泻，泻火法以苦寒泻热，属于最常见的直接针对性治疗，容易被众多医生掌握。而虚火、阴火却不仅不能通过直接的泻火法取得疗效，反而会使火邪更旺。犹如李时珍所说：“诸阳火，遇草而炽，得木而燔，可以湿伏，可以水灭；诸阴火，不焚草木而流金石，得湿愈焰，遇水愈炽，以水扑之，则光焰诣天，物穷方止，以火逐之，以灰扑之，则灼性自消，火焰自灭。 ”可见二者的治疗方法迥然不同。其中阴火、虚火的治疗方法掌握起来更加不易，需要我们予以重视。“引火下行”就是一种治疗阴火、虚火的主要方法。但它又不仅是治疗阴火、虚火为患的主要方法，也是治疗阳火、实火的重要方法之一，所以更需要我们熟练掌握。

虽然火的本性是向上，但是由于身体各部均需要火的温煦，所以在生理状况之下，火可以随经络在全身上下循行，可以在脏腑的支配下到达全身各处。而在病理情况之下，火象太过后，则其不受经络脏腑约束随性而发。本性所趋，火焰涌上，火邪妄动，因此容易在**上部、外部引发疾病，这时需要进行祛火治疗。除了直接使用苦寒泻火法之外，行气法亦可为之，因为“气有余便是火”，气滞、气郁、气阻、气停时间较长，都可以出现火热之象，行气即能散气，散气即能祛火，所以行气也可祛火。归纳法亦可为之，因为火邪散漫，火性上炎，将火收回到其应在的位置，即将其归位收纳，使其不再泛滥，故归纳法也可祛火。还有益气法亦可为之，因为气中又分阴阳，一般所说的气虚，可能为气阳虚，气阳不足则气阴妄动，因此出现阴火。此种阴火，只需益阳即可与之相协调。这时益阳即为益气，尤其是使用甘温法更可取得满意效果。有时候在气中阴阳俱虚的时候，虽然气阳虚为主，但也有气阴虚，除使用甘温之外，也可助之以甘凉，效果会更好。

引火下行应该包括除了直接苦寒泻火法之外的几种方法。具体运用时它有以下四方面的含义：

一是向下导火法。即头面部或**上部有火象，治疗时将火向下引动，以达到祛火的目的。如牙龈肿痛，胃火旺盛，可以泻足阳明经上的内庭穴予以治疗。由于牙龈位于面口部，内庭穴位于足趾部；牙龈肿痛属于胃火旺盛，火性上炎，足阳明胃经从上往下循行，内庭在足部引动阳明经经气循经从上向下走，故称之为引火下行。气机顺畅循行之后，气滞、气郁、气阻、气停的问题迎刃而解，故可解除火邪。这种方法在针灸治疗时使用较多。还有如“心火下移小肠”时，治疗上不是使用直接泻火的方法，而是使用导赤散，将心火导入小便而排除体外。由于心在上，小肠在下，小便下排，故也是一种引火下行的方法。这时治疗的主要对像是实火、阳火。

二是交通心肾法。因为心为君主之官，心火为君火，是**动力的启动源，而肾藏精，是**动力的基础。心在上，肾在下，心火必须既能升又能降，才能开启生命之源。故有诸火皆升，惟心火独降之说。假若心火不能下降，则出现心火过旺的表现——在下则肾气不能得到开发而出现疲乏无力，下焦寒冷；在上则因心火扰动，心神不安。由此将出现精神疲惫，失眠不安等表现。这时主要使用交通心肾的方法进行治疗。而交通心肾的关键就是将不能顺利下降的心火引下来。故也是一种引火下行。交泰丸使用黄连清理积聚在上的心火，肉桂温煦在下的肾精以引动心火下行。其中黄连的用量可以根据心火的多少或虚实决定，如心火太旺则用量相对加大，反之则减少。而肉桂惟代天行令，犹如心火下降一般，其用量则应与患者机体反应能力相匹配。身体对药物敏感的，用量相对较小，反之则较大。正如《傅青主女科》所说：“小热之品，计之以钱，大热之品，计之以分者，不过用以引火，而非用以壮火也。”记得有一位舌糜烂的病人，在当地多使用清热泻火药，长期治疗不效，后辗转来到北京，一位医生处以交泰丸加减，处方后患者感觉药少价廉而不敢服用，偶尔见我后示其方，我极力劝说其服用，服5剂而治愈。此病西医多认为是白色念珠球菌引起，一般消炎药并无治疗作用。中医认为是虚火上炎，故引火下行法能够治愈。

三是引火归元法。因为肾藏精而主水，心火点拨肾阳而激发肾阴以鼓动全身。若水湿（寒湿）太过，则肾阳受阻，不能与肾阴相合，而安居下焦，肾阳游离无主，弥漫四散，理论上称之为阴火。此火见水（因为加大了寒湿阻滞）则旺，见火（可以减少或消除寒湿阻滞）则消，故又称之为龙雷之火。如临床上高血压病人中，由于下焦寒湿而致的，往往使用重镇药物效果不好，西医使用降血压药效果也不十分明显，而使用温下焦法，如附子汤、真武汤能使血压明显降下来。还有一些失眠病人使用金匮肾气丸治疗也是此类方法。

四是益气降火法。这在李东垣治疗阴火时常用。应属以升促降法。李东垣从脾胃之气的变化出发认为：“元气与火不两立，一胜则一负。”当元气不足或受伤的时候，阴火就会抬头。

同样邪阴太过的时候正阴就会受制。如《温病条辨》所说：“邪水旺一分，真水反亏一分”。故有补正阳以去邪阳（火热），益正阴以去邪阴（寒湿）之说，李东垣创“甘温除大热”法，让人受益匪浅。我的老师万友生教授对此就颇有研究。他治疗一老妇的病例就很有代表性：“老妇自云'火体'，动则'上火'，眼鼻口中'冒火'，咽痛如裂，牙痛，手足心热，久治不效，殊以为苦。……其人虽'火大'，而从不欲饮，得冷反难受。多年来，大便日十余行，且难禁，极度乏力，腰痛尤甚，舌胖淡嫩脉弱。其气虚之象甚着，而前医药多寒凉，以其不效。遂诊为脾虚阴火证。予补中益气汤（党参与洋参、生甘草与炙甘草同用）去当归，用银柴胡，加山药、莲子、石斛、桔梗兼护脾阴、保肺气，三剂咽痛除，诸火尽消，气力增。继服一周，多年痼疾得愈。 ”在我们临证中，也经常使用补中益气汤治疗气虚感冒或小儿夏季热等，效果也很好，也可将其中党参换成洋参，取其益气降火之意。

艾灸引火下行是什么原理？

“艾灸上火了，我还要继续灸吗？

艾灸上火好难受，我该怎么办？

为什么艾灸会上火，这岂不是雪上加霜吗？”

近日，九宫艾收到了不少灸友们咨询，原本春季就易怒易上火，现在艾灸后上火的现象更严重了，这是为什么？该怎么办？需要停止艾灸吗？

今天，九宫艾就围绕着“艾灸上火”的话题，为大家一一作出详细的解答！

艾灸后为什么会上火？

不少人会觉得，艾灸是通过燃烧艾绒产生大量的热量，本身就属于火，所以艾灸后就会引起“上火”。真的是这样吗？

其实不然，艾灸的温热特性作用于人体后，补益的是人体的阳气，古医籍《扁鹊心法》提出“自古扶阳有三法，灼艾第一，丹药第二，附子第三。”艾灸补益的是人体的正气、阳气，而“上火”的“火”，属于作用于机体的“邪气”，与各灸友们的对艾灸上火的猜想完全是两回事哦。

艾灸上火，还能继续灸吗？

首先，九宫艾客观地说，艾灸上火是一种普遍现象，但并不是所有人都会有上火的现象。其实，上火是属于艾灸的一种瞑眩反应，也被称作为排病反应。而艾灸后瞑眩反应有很多，比如说腹泻、症状加重等。　

我国著名的针灸泰斗谢锡亮曾明确提出过，因为体质和病状不同，刚开始进行艾灸时，非常容易出现口干、发热等症状，一般可以不用太过于顾虑。只要循序渐进地进行施灸，症状就可随之消失。

所以，一般来说，艾灸后出现上火是一种正常的好转现象。

上火后该如何“卸火”？

控制时间和频次

如果艾灸后出现上火现象，九宫艾建议先从控制施灸时间和频次开始“卸火”。

比如，原本一个穴位需灸15分钟，那么我们根据自身情况针对一些配穴减少施灸时间，仅需灸10分钟左右即可；此外，艾灸是一个循序渐进的过程，可适当停灸，如一周灸4次，三天停一天等等。

先阳后阴，引火下行

每次艾灸时，上身部位的穴位可以适当少灸，然后配合八髎、足三里、涌泉等穴位从上到下的艾灸，打通中焦，引火下行。

此外，在艾灸后半小时可以用艾叶泡脚，也不失为引火下行的一种好方法。

刺激“降火穴”

所谓的“降火穴”，其实就是指具有清热泻火、凉血解毒作用的穴位，如三阴交、涌泉穴等。一般用于调理热病高热、脏腑郁热、痛肿疮毒等各种里热症。

灸前灸后喝温开水

艾灸前最好先喝一杯温开水，水温略高于体温为宜；灸后可再补充一杯60°C左右的温热水。

或者可以取麦冬、熟地各约15g煮水，灸之前喝100毫升。

饮食调理

九宫艾温馨提醒，如果想要艾灸达到更好的效果，那么艾灸期间就要多控制饮食。

艾灸期间注意饮食要清淡些，避免食用辛辣刺激的食物、烧烤、火锅、腌制品等容易引起上火的食物也最好不要吃。

此外，绿豆具有清热解毒、消暑热、解烦渴的功效，艾灸导致的上火，可以适当吃一些具有降火作用的绿豆汤、绿豆粥。

最后，九宫艾要告诉大家的是，艾灸上火并不可怕，只要我们以正确的方式、疗程坚持施灸，艾灸的作用才能在我们人体上发挥得淋漓尽致。

艾灸引火下行是什么原理？

“艾灸上火了，我还要继续灸吗？

艾灸上火好难受，我该怎么办？

为什么艾灸会上火，这岂不是雪上加霜吗？”

近日，九宫艾收到了不少灸友们咨询，原本春季就易怒易上火，现在艾灸后上火的现象更严重了，这是为什么？该怎么办？需要停止艾灸吗？

今天，九宫艾就围绕着“艾灸上火”的话题，为大家一一作出详细的解答！

艾灸后为什么会上火？

不少人会觉得，艾灸是通过燃烧艾绒产生大量的热量，本身就属于火，所以艾灸后就会引起“上火”。真的是这样吗？

其实不然，艾灸的温热特性作用于人体后，补益的是人体的阳气，古医籍《扁鹊心法》提出“自古扶阳有三法，灼艾第一，丹药第二，附子第三。”艾灸补益的是人体的正气、阳气，而“上火”的“火”，属于作用于机体的“邪气”，与各灸友们的对艾灸上火的猜想完全是两回事哦。

艾灸上火，还能继续灸吗？

首先，九宫艾客观地说，艾灸上火是一种普遍现象，但并不是所有人都会有上火的现象。其实，上火是属于艾灸的一种瞑眩反应，也被称作为排病反应。而艾灸后瞑眩反应有很多，比如说腹泻、症状加重等。　

我国著名的针灸泰斗谢锡亮曾明确提出过，因为体质和病状不同，刚开始进行艾灸时，非常容易出现口干、发热等症状，一般可以不用太过于顾虑。只要循序渐进地进行施灸，症状就可随之消失。

所以，一般来说，艾灸后出现上火是一种正常的好转现象。

上火后该如何“卸火”？

控制时间和频次

如果艾灸后出现上火现象，九宫艾建议先从控制施灸时间和频次开始“卸火”。

比如，原本一个穴位需灸15分钟，那么我们根据自身情况针对一些配穴减少施灸时间，仅需灸10分钟左右即可；此外，艾灸是一个循序渐进的过程，可适当停灸，如一周灸4次，三天停一天等等。

先阳后阴，引火下行

每次艾灸时，上身部位的穴位可以适当少灸，然后配合八髎、足三里、涌泉等穴位从上到下的艾灸，打通中焦，引火下行。

此外，在艾灸后半小时可以用艾叶泡脚，也不失为引火下行的一种好方法。

刺激“降火穴”

所谓的“降火穴”，其实就是指具有清热泻火、凉血解毒作用的穴位，如三阴交、涌泉穴等。一般用于调理热病高热、脏腑郁热、痛肿疮毒等各种里热症。

灸前灸后喝温开水

艾灸前最好先喝一杯温开水，水温略高于体温为宜；灸后可再补充一杯60°C左右的温热水。

或者可以取麦冬、熟地各约15g煮水，灸之前喝100毫升。

饮食调理

九宫艾温馨提醒，如果想要艾灸达到更好的效果，那么艾灸期间就要多控制饮食。

艾灸期间注意饮食要清淡些，避免食用辛辣刺激的食物、烧烤、火锅、腌制品等容易引起上火的食物也最好不要吃。

此外，绿豆具有清热解毒、消暑热、解烦渴的功效，艾灸导致的上火，可以适当吃一些具有降火作用的绿豆汤、绿豆粥。

最后，九宫艾要告诉大家的是，艾灸上火并不可怕，只要我们以正确的方式、疗程坚持施灸，艾灸的作用才能在我们人体上发挥得淋漓尽致。

艾灸引火下行是什么原理？

第一点就是体质。每个人的体质不一样，有的人可能是阳虚，有的人可能是阴虚，还有的人可能是血瘀的等等。

体质不同，艾灸完出现的反应也是不一样的。对于一些阴虚体质或者上热下寒的体质，艾灸完以后就特别容易有上火这种反应。这种体质本身火就在上面，这个时候如果再灸上面，那肯定是要上火的。

灸材如果不好的话，也特别容易出现上火。我记得有一本书里面是这么写的：“八木之火不可灸，皆伤人血脉、津液、骨髓”。所以你如果是用掺假的艾条的话，就特别容易伤阴，就容易上火。

还有一个原因，你用的艾条可能是真的，但是年份不足。比如一些刚收的艾叶晒干做的艾条，或者当年的艾叶做的艾条。我们业内把不到一年陈的艾都统称为新艾。

所以我们用的艾叶都是1-2年的，就是防止这一点。新艾做的艾条，火力特别的燥，很烈。容易上火，伤人经络。

很多人艾灸的不懂艾灸，自己胡乱灸，也不懂什么配穴和顺序。配穴不对也很容易导致艾灸上火。下面我放一个免费的艾灸配穴助手，不明白的可以看这个。

很多人刚开始艾灸都会犯这个错误，觉得艾灸舒服，大量的灸。我见过最过分的，一个人一天除了吃饭睡觉就是艾灸。这就像我们煮开水一样，你一直大火的烧水，水烧开了之后就会烧干。艾灸也是一样的，灸量过大就会上火。

如果你艾灸经常上火。你可以根据你自己的情况，看看你是属于哪种上火。只有找到原因了，你才能避免艾灸上火。

很多朋友来找我，说艾灸上火了怎么办，我就问啊，你是怎么灸的，灸了哪里，灸了多长时间，用的多粗的艾条，用的什么样的艾条等等，就是为了判断你是属于哪种情况引起的上火。

如果你是属于上热下寒的体质，那就多灸一些下面滋阴的穴位，引火下行，比如涌泉穴，三阴交这些。

如果你是用了假艾条，那就换一家试试。

如果是不懂配穴，那就用我给你的穴位图小程序，上面会告诉你什么症状，怎么配穴，每个穴位灸多久，包括艾灸的顺序等等。

如果是因为灸量过大引起的上火，就控制灸量。

艾灸引火下行是什么原理？

第一点就是体质。每个人的体质不一样，有的人可能是阳虚，有的人可能是阴虚，还有的人可能是血瘀的等等。

体质不同，艾灸完出现的反应也是不一样的。对于一些阴虚体质或者上热下寒的体质，艾灸完以后就特别容易有上火这种反应。这种体质本身火就在上面，这个时候如果再灸上面，那肯定是要上火的。

灸材如果不好的话，也特别容易出现上火。我记得有一本书里面是这么写的：“八木之火不可灸，皆伤人血脉、津液、骨髓”。所以你如果是用掺假的艾条的话，就特别容易伤阴，就容易上火。

还有一个原因，你用的艾条可能是真的，但是年份不足。比如一些刚收的艾叶晒干做的艾条，或者当年的艾叶做的艾条。我们业内把不到一年陈的艾都统称为新艾。

所以我们用的艾叶都是1-2年的，就是防止这一点。新艾做的艾条，火力特别的燥，很烈。容易上火，伤人经络。

很多人艾灸的不懂艾灸，自己胡乱灸，也不懂什么配穴和顺序。配穴不对也很容易导致艾灸上火。下面我放一个免费的艾灸配穴助手，不明白的可以看这个。

很多人刚开始艾灸都会犯这个错误，觉得艾灸舒服，大量的灸。我见过最过分的，一个人一天除了吃饭睡觉就是艾灸。这就像我们煮开水一样，你一直大火的烧水，水烧开了之后就会烧干。艾灸也是一样的，灸量过大就会上火。

如果你艾灸经常上火。你可以根据你自己的情况，看看你是属于哪种上火。只有找到原因了，你才能避免艾灸上火。

很多朋友来找我，说艾灸上火了怎么办，我就问啊，你是怎么灸的，灸了哪里，灸了多长时间，用的多粗的艾条，用的什么样的艾条等等，就是为了判断你是属于哪种情况引起的上火。

如果你是属于上热下寒的体质，那就多灸一些下面滋阴的穴位，引火下行，比如涌泉穴，三阴交这些。

如果你是用了假艾条，那就换一家试试。

如果是不懂配穴，那就用我给你的穴位图小程序，上面会告诉你什么症状，怎么配穴，每个穴位灸多久，包括艾灸的顺序等等。

如果是因为灸量过大引起的上火，就控制灸量。

艾灸引火下行是什么原理？

中医认为人的真火藏于肾水之中，肾为坎卦，二阴夹一阳，肾中火可暖肾水，鼓气上行。心为离卦，离为二阳夹一阴，即火包水，离中水引上焦火下行以暖肾水，则水火即济，阴阳调和百病不生（就炉子煮饭，下面火为肾火，上面盖子为肺金）。一般人由于外感（风寒暑湿燥火）内伤（七情六欲）容易上热下寒，既肾中火脱离肾水的包裹，直上上焦，中医谓虚阳外越，表现就是上焦有火相，如口腔溃疡、牙疼、鼻炎、鼻屎眼屎多、肺炎、头痛等，同时伴随下寒症状如脚凉，无脚汗、小腿凉、女生痛经、腹泻、小腹手摸有凉感、小便不利或尿频等。

所谓引火下行，也可以说是引火归元，用药如封髓丹（黄芩清上焦火，香砂辛甘化阴、肉桂补肾阳）等药物。也可以用热水加姜艾类泡脚，或艾灸肚脐以下部位，以暖下焦经络，通畅之。下焦一暖，上焦火即消退，就是引火下行了。

用艾灸也是利用自然界同气相求的原理，以火引火。

导引术上也可以用闭眼练习金鸡独立的方法，从几秒可以逐步增加到几分钟，也是很好的引火下行的方法。

引火下行方法临床时应辨症使用。

2022-01-11补充：

根据最近艾灸的体会，艾灸引火下行的另一种更大的可能是用艾灸灸下焦诸穴如三阴交、涌泉、太溪、阴陵泉（下焦穴位从名字上看多是补水的穴道）等后，下焦水暖气化上行，而水克火，使上焦火就不明显了，所以引火下行的关键在：水暖——上行——火降。这也许是艾灸引火下行原理的更合理解释，也和我实践中的感受是一样的。

我实践中，不仅艾灸，而且快走、泡脚等都可以让小腿热起来，小腿以后，一般上焦的易汗、上火等症状都明显减轻。

艾灸引火下行是什么原理？

中医认为人的真火藏于肾水之中，肾为坎卦，二阴夹一阳，肾中火可暖肾水，鼓气上行。心为离卦，离为二阳夹一阴，即火包水，离中水引上焦火下行以暖肾水，则水火即济，阴阳调和百病不生（就炉子煮饭，下面火为肾火，上面盖子为肺金）。一般人由于外感（风寒暑湿燥火）内伤（七情六欲）容易上热下寒，既肾中火脱离肾水的包裹，直上上焦，中医谓虚阳外越，表现就是上焦有火相，如口腔溃疡、牙疼、鼻炎、鼻屎眼屎多、肺炎、头痛等，同时伴随下寒症状如脚凉，无脚汗、小腿凉、女生痛经、腹泻、小腹手摸有凉感、小便不利或尿频等。

所谓引火下行，也可以说是引火归元，用药如封髓丹（黄芩清上焦火，香砂辛甘化阴、肉桂补肾阳）等药物。也可以用热水加姜艾类泡脚，或艾灸肚脐以下部位，以暖下焦经络，通畅之。下焦一暖，上焦火即消退，就是引火下行了。

用艾灸也是利用自然界同气相求的原理，以火引火。

导引术上也可以用闭眼练习金鸡独立的方法，从几秒可以逐步增加到几分钟，也是很好的引火下行的方法。

引火下行方法临床时应辨症使用。

2022-01-11补充：

根据最近艾灸的体会，艾灸引火下行的另一种更大的可能是用艾灸灸下焦诸穴如三阴交、涌泉、太溪、阴陵泉（下焦穴位从名字上看多是补水的穴道）等后，下焦水暖气化上行，而水克火，使上焦火就不明显了，所以引火下行的关键在：水暖——上行——火降。这也许是艾灸引火下行原理的更合理解释，也和我实践中的感受是一样的。

我实践中，不仅艾灸，而且快走、泡脚等都可以让小腿热起来，小腿以后，一般上焦的易汗、上火等症状都明显减轻。

艾灸引火下行是什么原理？

先理解一下中医的同所相求理论

艾灸引火下行是什么原理？

先理解一下中医的同所相求理论