看360
想学习篆刻，有什么入门书籍或方法可以推荐！?
篆刻艺术是我国特有的艺术门类，西方也有印章，但基本上因实用而产生，没能像我国一样存在实用和艺术两个阶段。
我们的篆刻艺术从实用的印章艺术中产生，汲取古代印章包括战国古玺、汉印等营养，到元明时期在文人书家、画家的介入下逐步产生，比如说宋代大书法家、画家米芾的自用印据说是他自己刻的，因此刻得并不十分工整。元代大书法家、画家赵孟頫的印章则颇为精致典雅、文质彬彬颇可玩味。
学习篆刻蛮有意思，但要学得有点样子并不容易。
如果是在高校书法专业的课程中，五周基本可以入门汉印。当然入门只是掌握基本的刀法、字法、章法，要想刻得更好需要下很多功夫，课程所学是远远不够的，师傅领进门修行靠个人。也就是说，这个之后的提高是靠自学提升。
这些学生虽然绝大多数学生篆刻都是零基础，但他们在书法上的积累是很多的，以我所在的宜春学院书法艺术学院为例，每个学期基本会安排三门专业课，包括：
《篆书1》（秦篆，以《峄山碑》为主，重点掌握铁线篆的基本用笔和结构，以临摹为主，辅以自选帖和创作训练。）
《隶书1》（汉隶，以《乙瑛碑》为主，重点掌握汉代典型隶书的用笔和结字方法，学会精准临摹，并能够结合所学进行多字数的创作。）
《楷书1》（唐楷，以颜真卿《自书告身》为主。）
《楷书2》（魏碑，以《张猛龙碑》为主。）
《隶书2》（清隶，以邓石如隶书为主。）
《篆书2》（清篆，以吴让之篆书为主，重点掌握以吴让之为代表的清代小篆的用笔和结字方法，训练内容包括临帖和创作两个方面。）
《古文字学》（主要讲授裘锡圭先生的《文字学概要》中的古文字部分，重点研究字形、字义，所涉及到的包括甲骨文、金文、小篆等等各种类别的古文字。）
《古代汉语》（重点学习文言文，以讲授王力《古代汉语》为主。）等多门课程。
《篆刻1》（汉印）
《篆刻2》（明清流派）
《篆刻3》（战国古玺）
以上开设的多门课程与篆刻相关的主要是秦篆、清篆、汉代隶书、古文字学等几门课程。有了这些课程打基础学习篆刻就能够轻松许多。
为什么这么说？原因是篆刻艺术不是一个单一的艺术，它比较综合，至少包括篆和刻两个核心部分。其中篆又是核心的核心。
对于“篆”的理解有几个层面，篆不仅指篆书，包括篆写印稿，如果是隶书、楷书等，实际上也是需要精心书写印稿的。比如我们讲汉印，其中就不止只有篆书的东西，包含了一些隶书的元素，比如说有的结字是隶书的，汉印中的折笔较多，也是受到隶书结构的影响。所以有学者研究指出，在清代隶书水平的提升也促进了篆刻艺术的繁荣。
当然之所以叫篆刻主要使用的文字还是篆书，包括大篆、小篆等所有用于印章的非用于印章的文字材料。
古往今来，篆刻创作用得最多的还是小篆，以《说文解字》为中心全面展开，从明代到现当代都是如此。小篆比较有规律易于把握，而用之刻印也有悠久的历史，可以学习借鉴的作品比较多，找一个好的老师也容易。
战国古玺就比较难以把握了，主要是文字构型比较复杂，变化又极其丰富，其他比如甲骨文入印、商周金文入印等也都依赖古玺印的基本范式，因此，用大篆刻印，战国文字、战国古玺是其中的基础，需要认真研究。
接着讲重点，篆书是篆刻艺术的核心，是篆刻的基础，对篆刻影响非常巨大。
这个问题好理解，要刻印首先要画印稿，用什么书体画？主要是篆书，因此篆书的水平直接决定了篆刻的水平。
因此在我们院的课程设置中，先上秦篆后上汉印，先上清篆后上明清流派（包括邓石如、吴让之、赵之谦、浙派诸家等），先上商周金文再上战国古玺，这样学习的效果会更好。在这三门课之外又开设了服务于篆书、篆刻的古文字学，穷源溯流，搞清楚古文字的构造原理。
如此下来，篆刻的学习有了多个方面的保障，经过五周左右的课程指导，如果用心在某个方面下功夫，刻得像模像样完全不成问题，自用印为朋友刻印都轻而易举。
讲了这么多看似题外的话，实则无比重要。学什么都是观念、方法更重要，不要急于求成。知道怎么做之后，做好只是时间积累的问题。
《峄山碑》现在回归正题。
1，在篆书上下功夫
题主是学国画的，对书法应该有一定的研究，有一点基础，如果有篆隶书基础就更好了。如果没有可以在篆书上下一些功夫，如果是刻汉印、流派印，学习清篆或者清篆就可以，不需要全，把一种学精了，其他的风格是可以触类旁通的。推荐学习《峄山碑》，如果觉得太难可以退而求其次，学清代篆书，如吴让之的篆书《宋武帝与臧焘敕》。
从作品图片上看，《峄山碑》确实会比较难，对用笔、点画、结构的要求都比较苛刻，因此有些朋友是写不了的，当然可以尝试，毕竟能不能写只有试了才知道。
吴让之的篆书就简单一些，用笔、结构都较为简单，用笔上解决了问题就不大。吴让之篆书从邓石如而来，更加清新姿媚。
清代篆书的一大发展就是邓石如开创的以隶书的笔法写篆书，多了一些折笔，点画的粗细变化比较丰富，线条形态也丰富。邓石如早期也写铁线篆，而且写得非常好，至于为什么要革新没有研究过，但这一革新对整个清代乃至民国篆书、篆刻的影响至深。
折笔在秦代篆书中是几乎找不到的，到了唐代的李阳冰《三坟记》折笔有较多的运用。
可能有的朋友会问，汉印和《峄山碑》、清代小篆并不是直接匹配的，为什么要学？实际上学习《峄山碑》或者清代小篆只是打一个基础，后期要学汉印可以再学汉代的篆书，比如《新莽嘉铭》，这个是与汉印同一个时代的文字，吻合度极高。我们在上《篆刻1》也是这样操作的，效果还不错。
《新莽嘉铭》《宋武帝与臧焘敕》在画印稿上下功夫篆刻第一步是写印稿，好的印稿是成功的关键，临摹创作都如此。写印稿是最费神的，刻什么风格，查字，用拷贝纸一遍一遍设计印稿，都十分细致。其中查字是比较重要的，要尽可能多的看古今篆刻作品的篆法，把认为有需要的原本的钩摹或临写下来，你会发现同一个字在印章里面的不同处理方法，或长或短，或粗或细，或简化或繁华、或借或让等等，方寸之间天地极大，超过我们的认知。我的习惯是用硬笔临写，会选临三个以上。
所有的字查完再设计印稿，篆刻是一门独立的艺术，所以，不是把书法放进去就可以，得有篆刻的味道，我们通常叫做金石气、印味、刀味。比如说一根线条他的古朴是由线条轮廓的轻微起伏带来的，因此书写的时候需要有提按摆动。有的线条中段会模拟铜印斑驳的效果，如变细甚至断掉或者线条之外多了一些内容，铜锈会影响钤盖出来的效果。这些书法书写中较为少见的现象在设计印稿时候就得注意。写印稿，我们又叫画印稿、描印稿，主要是书写，即强调所谓的笔意。辅以描、点等复杂手段。
我们在画印稿的时候无论朱文还是白文，字的部分都写成朱文。因为无论朱白我们写上印石都是要把文字写出来，也只有这样书法的笔意才能够表现出来。因此我反对白文留白的方法。
有一周多的时间在画印稿，并不着急刻印。画印稿是个极其精细的活，眼力要好，手要稳，人要坐得住。坚持把印稿画好，要刻好就成功了百分之八十了。
汉印 戴嘉印信汉印 黄轲私印在刻（刀法）上下功夫前面讲的是篆书的部分，要解决好篆书的问题可能需要一段较长的时间，篆书入门比较难，建议找一个会写的老师，可较快入门。解决了篆书的问题，最难的部分就过去了，接下来是刻，怎么刻？实际上很简单，刀法实际上就冲刀、切刀以及冲切结合，再无其他，所以掌握起来是简单的。刻印是个技术活、也是个力气活，没有技术力气没有恒心做不成。初学篆刻比较完整的刻一遍得2小时左右，因此不容易。掌握之后刻起来很快，十几分钟半个小时足矣。
汉印印面学生作品 谢艳学生作品 杨意学生作品 石翔宇学生作品 朱利雄4，在读书上下功夫——开卷有益
不会看印章，只是接触得少、看得少而已，艺术多少是相同的，书法与绘画，绘画与篆刻，线条的审美、结构的审美、章法的审美都有类似之处。篆刻的美基筑于书法，又有书法之外的东西。要懂得怎么看实际上非常简单，买一套从战国到清代的篆刻作品集来看，在比较中学习体会，不用别人教多少，凭着你艺术的感觉去看，大底上不会差很远。直觉很重要，不要听别人讲太多。
艺术学习扎根要深，眼界要宽。理论和技法相结合研究大有裨益。
5，推荐篆刻书籍
历代篆刻经典技法解析丛书有细致的分类讲解，既有理论研究也有技法指导，可根据需要购买。比如：
《汉印技法解析》
《秦印技法解析》
《古玺技法解析》
《元朱文印技法解析》
以上结合好的印谱进行深入细致的研究，持之以恒，定会有收获。
附个人作品：
平生有三代文字之好无智亦无得处厚色不异空空不异色象外心在西湖山水间静海孤云斋艺海无涯是大神咒学艺双馨想学习篆刻，有什么入门书籍或方法可以推荐！?
篆刻艺术是我国特有的艺术门类，西方也有印章，但基本上因实用而产生，没能像我国一样存在实用和艺术两个阶段。
我们的篆刻艺术从实用的印章艺术中产生，汲取古代印章包括战国古玺、汉印等营养，到元明时期在文人书家、画家的介入下逐步产生，比如说宋代大书法家、画家米芾的自用印据说是他自己刻的，因此刻得并不十分工整。元代大书法家、画家赵孟頫的印章则颇为精致典雅、文质彬彬颇可玩味。
学习篆刻蛮有意思，但要学得有点样子并不容易。
如果是在高校书法专业的课程中，五周基本可以入门汉印。当然入门只是掌握基本的刀法、字法、章法，要想刻得更好需要下很多功夫，课程所学是远远不够的，师傅领进门修行靠个人。也就是说，这个之后的提高是靠自学提升。
这些学生虽然绝大多数学生篆刻都是零基础，但他们在书法上的积累是很多的，以我所在的宜春学院书法艺术学院为例，每个学期基本会安排三门专业课，包括：
《篆书1》（秦篆，以《峄山碑》为主，重点掌握铁线篆的基本用笔和结构，以临摹为主，辅以自选帖和创作训练。）
《隶书1》（汉隶，以《乙瑛碑》为主，重点掌握汉代典型隶书的用笔和结字方法，学会精准临摹，并能够结合所学进行多字数的创作。）
《楷书1》（唐楷，以颜真卿《自书告身》为主。）
《楷书2》（魏碑，以《张猛龙碑》为主。）
《隶书2》（清隶，以邓石如隶书为主。）
《篆书2》（清篆，以吴让之篆书为主，重点掌握以吴让之为代表的清代小篆的用笔和结字方法，训练内容包括临帖和创作两个方面。）
《古文字学》（主要讲授裘锡圭先生的《文字学概要》中的古文字部分，重点研究字形、字义，所涉及到的包括甲骨文、金文、小篆等等各种类别的古文字。）
《古代汉语》（重点学习文言文，以讲授王力《古代汉语》为主。）等多门课程。
《篆刻1》（汉印）
《篆刻2》（明清流派）
《篆刻3》（战国古玺）
以上开设的多门课程与篆刻相关的主要是秦篆、清篆、汉代隶书、古文字学等几门课程。有了这些课程打基础学习篆刻就能够轻松许多。
为什么这么说？原因是篆刻艺术不是一个单一的艺术，它比较综合，至少包括篆和刻两个核心部分。其中篆又是核心的核心。
对于“篆”的理解有几个层面，篆不仅指篆书，包括篆写印稿，如果是隶书、楷书等，实际上也是需要精心书写印稿的。比如我们讲汉印，其中就不止只有篆书的东西，包含了一些隶书的元素，比如说有的结字是隶书的，汉印中的折笔较多，也是受到隶书结构的影响。所以有学者研究指出，在清代隶书水平的提升也促进了篆刻艺术的繁荣。
当然之所以叫篆刻主要使用的文字还是篆书，包括大篆、小篆等所有用于印章的非用于印章的文字材料。
古往今来，篆刻创作用得最多的还是小篆，以《说文解字》为中心全面展开，从明代到现当代都是如此。小篆比较有规律易于把握，而用之刻印也有悠久的历史，可以学习借鉴的作品比较多，找一个好的老师也容易。
战国古玺就比较难以把握了，主要是文字构型比较复杂，变化又极其丰富，其他比如甲骨文入印、商周金文入印等也都依赖古玺印的基本范式，因此，用大篆刻印，战国文字、战国古玺是其中的基础，需要认真研究。
接着讲重点，篆书是篆刻艺术的核心，是篆刻的基础，对篆刻影响非常巨大。
这个问题好理解，要刻印首先要画印稿，用什么书体画？主要是篆书，因此篆书的水平直接决定了篆刻的水平。
因此在我们院的课程设置中，先上秦篆后上汉印，先上清篆后上明清流派（包括邓石如、吴让之、赵之谦、浙派诸家等），先上商周金文再上战国古玺，这样学习的效果会更好。在这三门课之外又开设了服务于篆书、篆刻的古文字学，穷源溯流，搞清楚古文字的构造原理。
如此下来，篆刻的学习有了多个方面的保障，经过五周左右的课程指导，如果用心在某个方面下功夫，刻得像模像样完全不成问题，自用印为朋友刻印都轻而易举。
讲了这么多看似题外的话，实则无比重要。学什么都是观念、方法更重要，不要急于求成。知道怎么做之后，做好只是时间积累的问题。
《峄山碑》现在回归正题。
1，在篆书上下功夫
题主是学国画的，对书法应该有一定的研究，有一点基础，如果有篆隶书基础就更好了。如果没有可以在篆书上下一些功夫，如果是刻汉印、流派印，学习清篆或者清篆就可以，不需要全，把一种学精了，其他的风格是可以触类旁通的。推荐学习《峄山碑》，如果觉得太难可以退而求其次，学清代篆书，如吴让之的篆书《宋武帝与臧焘敕》。
从作品图片上看，《峄山碑》确实会比较难，对用笔、点画、结构的要求都比较苛刻，因此有些朋友是写不了的，当然可以尝试，毕竟能不能写只有试了才知道。
吴让之的篆书就简单一些，用笔、结构都较为简单，用笔上解决了问题就不大。吴让之篆书从邓石如而来，更加清新姿媚。
清代篆书的一大发展就是邓石如开创的以隶书的笔法写篆书，多了一些折笔，点画的粗细变化比较丰富，线条形态也丰富。邓石如早期也写铁线篆，而且写得非常好，至于为什么要革新没有研究过，但这一革新对整个清代乃至民国篆书、篆刻的影响至深。
折笔在秦代篆书中是几乎找不到的，到了唐代的李阳冰《三坟记》折笔有较多的运用。
可能有的朋友会问，汉印和《峄山碑》、清代小篆并不是直接匹配的，为什么要学？实际上学习《峄山碑》或者清代小篆只是打一个基础，后期要学汉印可以再学汉代的篆书，比如《新莽嘉铭》，这个是与汉印同一个时代的文字，吻合度极高。我们在上《篆刻1》也是这样操作的，效果还不错。
《新莽嘉铭》《宋武帝与臧焘敕》在画印稿上下功夫篆刻第一步是写印稿，好的印稿是成功的关键，临摹创作都如此。写印稿是最费神的，刻什么风格，查字，用拷贝纸一遍一遍设计印稿，都十分细致。其中查字是比较重要的，要尽可能多的看古今篆刻作品的篆法，把认为有需要的原本的钩摹或临写下来，你会发现同一个字在印章里面的不同处理方法，或长或短，或粗或细，或简化或繁华、或借或让等等，方寸之间天地极大，超过我们的认知。我的习惯是用硬笔临写，会选临三个以上。
所有的字查完再设计印稿，篆刻是一门独立的艺术，所以，不是把书法放进去就可以，得有篆刻的味道，我们通常叫做金石气、印味、刀味。比如说一根线条他的古朴是由线条轮廓的轻微起伏带来的，因此书写的时候需要有提按摆动。有的线条中段会模拟铜印斑驳的效果，如变细甚至断掉或者线条之外多了一些内容，铜锈会影响钤盖出来的效果。这些书法书写中较为少见的现象在设计印稿时候就得注意。写印稿，我们又叫画印稿、描印稿，主要是书写，即强调所谓的笔意。辅以描、点等复杂手段。
我们在画印稿的时候无论朱文还是白文，字的部分都写成朱文。因为无论朱白我们写上印石都是要把文字写出来，也只有这样书法的笔意才能够表现出来。因此我反对白文留白的方法。
有一周多的时间在画印稿，并不着急刻印。画印稿是个极其精细的活，眼力要好，手要稳，人要坐得住。坚持把印稿画好，要刻好就成功了百分之八十了。
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汉印印面学生作品 谢艳学生作品 杨意学生作品 石翔宇学生作品 朱利雄4，在读书上下功夫——开卷有益
不会看印章，只是接触得少、看得少而已，艺术多少是相同的，书法与绘画，绘画与篆刻，线条的审美、结构的审美、章法的审美都有类似之处。篆刻的美基筑于书法，又有书法之外的东西。要懂得怎么看实际上非常简单，买一套从战国到清代的篆刻作品集来看，在比较中学习体会，不用别人教多少，凭着你艺术的感觉去看，大底上不会差很远。直觉很重要，不要听别人讲太多。
艺术学习扎根要深，眼界要宽。理论和技法相结合研究大有裨益。
5，推荐篆刻书籍
历代篆刻经典技法解析丛书有细致的分类讲解，既有理论研究也有技法指导，可根据需要购买。比如：
《汉印技法解析》
《秦印技法解析》
《古玺技法解析》
《元朱文印技法解析》
以上结合好的印谱进行深入细致的研究，持之以恒，定会有收获。
附个人作品：
平生有三代文字之好无智亦无得处厚色不异空空不异色象外心在西湖山水间静海孤云斋艺海无涯是大神咒学艺双馨想学习篆刻，有什么入门书籍或方法可以推荐！?
1、刘江《篆刻技法》
《篆刻技法》根据历代名家的论述和创作，以及作者在实践中的体会，汇编而成的一本有关篆刻的基本知识和技法的理论书。以简明的文字和较多的图例，说明篆刻学习的过程及其基本规律，便于初学者理解与掌握。图例选自历代名家印说，可供初学者临摹。《篆刻技法》出版后得到了很高的评价！
2、邓散木《篆刻学》
《篆刻学》是著名篆刻家和书法家邓散木（一八九八–一九六三一的遗著。他一生致力于篆刻书法艺术，本书就是他根据几十年实践总结出来的心得和经验。文中对于印章的源流，各家篆刻流派，章法、刀法作了论述和介绍，翔实扼要，特别对章法剖析，具有独到的见解。而且图例串富，书法劲秀，既是有关篆刻理论和技法的专门论著’又可作为刻印和书法的临摹范本。
3、吴颐人《篆刻五十讲》
《篆刻五十讲》，是吴颐人先生的处女作，初版于上个世纪80年代初，后数次改版，累计印数超过十几万册。此书前26讲介绍印史，后24讲品析大家，收录示范古印千余方，由习作试刀到独立创作，以雅洁的行文、层层剥笋的手法，引导初学者步入艺术堂奥。兼具学术性、实用性、趣味性、资料性，是公认的刻印引路好书之一。目前推出的是作者最新增订本。
想学习篆刻，有什么入门书籍或方法可以推荐！?
1、刘江《篆刻技法》
《篆刻技法》根据历代名家的论述和创作，以及作者在实践中的体会，汇编而成的一本有关篆刻的基本知识和技法的理论书。以简明的文字和较多的图例，说明篆刻学习的过程及其基本规律，便于初学者理解与掌握。图例选自历代名家印说，可供初学者临摹。《篆刻技法》出版后得到了很高的评价！
2、邓散木《篆刻学》
《篆刻学》是著名篆刻家和书法家邓散木（一八九八–一九六三一的遗著。他一生致力于篆刻书法艺术，本书就是他根据几十年实践总结出来的心得和经验。文中对于印章的源流，各家篆刻流派，章法、刀法作了论述和介绍，翔实扼要，特别对章法剖析，具有独到的见解。而且图例串富，书法劲秀，既是有关篆刻理论和技法的专门论著’又可作为刻印和书法的临摹范本。
3、吴颐人《篆刻五十讲》
《篆刻五十讲》，是吴颐人先生的处女作，初版于上个世纪80年代初，后数次改版，累计印数超过十几万册。此书前26讲介绍印史，后24讲品析大家，收录示范古印千余方，由习作试刀到独立创作，以雅洁的行文、层层剥笋的手法，引导初学者步入艺术堂奥。兼具学术性、实用性、趣味性、资料性，是公认的刻印引路好书之一。目前推出的是作者最新增订本。
想学习篆刻，有什么入门书籍或方法可以推荐！?
抛开那些理论说教，直接上手实操，带着问题学习研究，才是捷径。可以看一下这个教程，全程实操，避免枯燥无味的理论说教。https://share.lizhiweike.com/liveroom/27076757?inviter_id=120097639
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抛开那些理论说教，直接上手实操，带着问题学习研究，才是捷径。可以看一下这个教程，全程实操，避免枯燥无味的理论说教。https://share.lizhiweike.com/liveroom/27076757?inviter_id=120097639
想学习篆刻，有什么入门书籍或方法可以推荐！?
有本早期的小书《怎样学篆刻》还有邓散木的《篆刻学》
想学习篆刻，有什么入门书籍或方法可以推荐！?
有本早期的小书《怎样学篆刻》还有邓散木的《篆刻学》
想学习篆刻，有什么入门书籍或方法可以推荐！?
吴颐仁的《篆刻五十讲》
想学习篆刻，有什么入门书籍或方法可以推荐！?
吴颐仁的《篆刻五十讲》
