古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”中国古代很多著作和诗歌中都有关于爱情的美丽诗句和浪漫故事，因为受到传统文化和封建礼教的影响，中国古人不能直白勇敢的表现自己的情感，只能够通过一些委婉的方式传达情意，所以就有了定情信物的出现。1、发饰珠宝首饰是古代女子经常会佩戴的装饰品，也是最常见的定情信物，例如女子头上的发簪，就是男女定情时的传情信物。很多男子想要向一名女子表达心意，往往也会购买发簪送给心爱的女子，越是昂贵的发簪就越能够表现自己的诚意。所以，发簪是昂贵的象征，是爱情的象征。“何以结相于？金薄画搔头”玉兰发簪，玉兰就是吴奇隆和刘诗诗的定情信物呀，从《步步惊心》里的木兰玉簪，到现实中的木兰。发钗隋代发钗作双股形，有的一股长一股短，以利方便插戴，湖南长沙隋墓曾出土银质镶玉的发钗，钗首作花朵形，名为钗朵。中晚唐以后，安插发髻的发钗钗首花饰简单，另有专供装饰用的发钗，钗首花饰近于鬓花。步摇，流苏较长，取其行步则动摇，故名。发梳，则是像梳子而得名的。2、玉佩除了发簪、发钗之外，玉石首饰中的玉佩也是常见的定情信物，玉石首饰是古代特别常见的首饰，玉佩更是经常作为定情信物出现，古人嫁娶中的聘礼和嫁妆中都少不了玉佩。尤其是富贵人家、上流社会、书香门第的人，都会佩戴玉佩，这已经成为身份、地位的一种象征。古代婚姻是父母之命、媒妁之言，所以在定亲的时候，双方父母往往会交换玉佩作为信物，让有婚约的孩子时刻佩戴。古人有言：“玉之美，有如君子之德。”，所以玉佩象征着君子，有着恭敬平和、温润悠远之意，所以古代君子们喜欢用玉佩来作为定情物，显得节制有礼。“何以结恩情？美玉缀罗缨。”3、对半之物对半之物也颇受欢迎，你一半我一半，感情永不散，也是极好的寓意。最近大热的《锦绣未央》中拓跋浚与李未央的定情之物就是两块对半开的石头。对半的玉佩是最多的选择，各大古装剧中也常有出现。4、手帕现在已经没有多少女孩子用手帕了，而手帕于古代的女子是首饰一样的闺私，它通常被叠成同心方胜掖在臂钏里。手帕是体己而温暖的，因此古代女子结拜金兰姐妹也称“手帕交”。在手帕的一角缀上圆环其余三角从中穿过，即称“穿心合”，里面装着的或许就是一场女儿家的心事。而在手帕上面拴系的小物品又都是一个人最亲密的东西，这一块小小的方巾曾在几千年哑默无声的女性世界里传递了多少情感。于是，它也成了男女传情的良媒。《红楼梦》中，贾琏试探尤二姐的途径，恰恰是借口向她讨槟榔吃，要过了那个系着槟榔荷包的手巾，然后“暗将自己带的一个汉玉九龙佩解了下来，拴在手巾上，趁丫鬟回头时，仍撂了过去”。宋人朱敦儒则有一首《浣溪沙》道是：“才子佳人相见难。舞收歌罢又更阑，密将春恨系幽欢。结予同心香佩带。帕儿双字玉连环。酒醒灯暗忍重看。”一位女性送给心上人的礼物正是一方手帕，帕上绣着芳名，一角缝缀着双连玉环，系物的同时也象征着两人的爱情。 漫讶青衫易湿，红绡更是沾满了泪，唐代李节度使姬的诗《书红绡帕》中写到：囊裹真香谁见窃，绞绡滴泪染成红。殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。 　　身心并陈的思念就是如此真切的泪如雨下，贞顺自守、寂寞无声的时光里，尺素绫帕承载了古代女性蕴籍绵长的相思和离愁，一程又一程山高水长的等待……5、红豆红豆又名相思子。相思红豆是我国的独特的文化产品，是中华民族悠久，神秘。古朴的传统文化。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。这是唐代诗人王维根据当时社会的民族风情写就的脍炙人口的《相思》，它反映出那个历史时空的青年男女在确定终身大事时，以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。从此，红豆成了纯洁爱情的象征。爱情无价，红豆无价。相思红豆的寓意，不仅包括男女之情，还包括亲情，友情，师生情，患难与共分离后的情，民族国家之情，人类相依相爱之情。相思豆的由来相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利；婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老；结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。相思红豆饰品风靡南国，时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣，男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。6、梳子结发同心，以梳为礼。 我国古时候,送梳子有私订终身，欲与你白头偕老的意思。 送梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发之意。“待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？”亦是此意。在中国古代婚嫁中，又有“一梳梳到头，二梳梳到尾，三梳梳到白发与齐眉”的流传。当然在日本是不能送梳子的了。7、耳环我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。“何以致区区？耳中双明珠。”《锦绣未央》中，承德就送了君桃一对耳环来定情，而最终他们也愉快地生活在一起了。8、香囊香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。“何以致叩叩？香囊系肘后。”9、手镯手镯在古代有很多称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。”“何以致契阔？绕腕双跳脱。”10、同心结“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。多情的古人留下许多与结相关的诗词：六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。”里的“结同心”；唐朝著名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。“何以结中心？素缕连双针。”

古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”中国古代很多著作和诗歌中都有关于爱情的美丽诗句和浪漫故事，因为受到传统文化和封建礼教的影响，中国古人不能直白勇敢的表现自己的情感，只能够通过一些委婉的方式传达情意，所以就有了定情信物的出现。1、发饰珠宝首饰是古代女子经常会佩戴的装饰品，也是最常见的定情信物，例如女子头上的发簪，就是男女定情时的传情信物。很多男子想要向一名女子表达心意，往往也会购买发簪送给心爱的女子，越是昂贵的发簪就越能够表现自己的诚意。所以，发簪是昂贵的象征，是爱情的象征。“何以结相于？金薄画搔头”玉兰发簪，玉兰就是吴奇隆和刘诗诗的定情信物呀，从《步步惊心》里的木兰玉簪，到现实中的木兰。发钗隋代发钗作双股形，有的一股长一股短，以利方便插戴，湖南长沙隋墓曾出土银质镶玉的发钗，钗首作花朵形，名为钗朵。中晚唐以后，安插发髻的发钗钗首花饰简单，另有专供装饰用的发钗，钗首花饰近于鬓花。步摇，流苏较长，取其行步则动摇，故名。发梳，则是像梳子而得名的。2、玉佩除了发簪、发钗之外，玉石首饰中的玉佩也是常见的定情信物，玉石首饰是古代特别常见的首饰，玉佩更是经常作为定情信物出现，古人嫁娶中的聘礼和嫁妆中都少不了玉佩。尤其是富贵人家、上流社会、书香门第的人，都会佩戴玉佩，这已经成为身份、地位的一种象征。古代婚姻是父母之命、媒妁之言，所以在定亲的时候，双方父母往往会交换玉佩作为信物，让有婚约的孩子时刻佩戴。古人有言：“玉之美，有如君子之德。”，所以玉佩象征着君子，有着恭敬平和、温润悠远之意，所以古代君子们喜欢用玉佩来作为定情物，显得节制有礼。“何以结恩情？美玉缀罗缨。”3、对半之物对半之物也颇受欢迎，你一半我一半，感情永不散，也是极好的寓意。最近大热的《锦绣未央》中拓跋浚与李未央的定情之物就是两块对半开的石头。对半的玉佩是最多的选择，各大古装剧中也常有出现。4、手帕现在已经没有多少女孩子用手帕了，而手帕于古代的女子是首饰一样的闺私，它通常被叠成同心方胜掖在臂钏里。手帕是体己而温暖的，因此古代女子结拜金兰姐妹也称“手帕交”。在手帕的一角缀上圆环其余三角从中穿过，即称“穿心合”，里面装着的或许就是一场女儿家的心事。而在手帕上面拴系的小物品又都是一个人最亲密的东西，这一块小小的方巾曾在几千年哑默无声的女性世界里传递了多少情感。于是，它也成了男女传情的良媒。《红楼梦》中，贾琏试探尤二姐的途径，恰恰是借口向她讨槟榔吃，要过了那个系着槟榔荷包的手巾，然后“暗将自己带的一个汉玉九龙佩解了下来，拴在手巾上，趁丫鬟回头时，仍撂了过去”。宋人朱敦儒则有一首《浣溪沙》道是：“才子佳人相见难。舞收歌罢又更阑，密将春恨系幽欢。结予同心香佩带。帕儿双字玉连环。酒醒灯暗忍重看。”一位女性送给心上人的礼物正是一方手帕，帕上绣着芳名，一角缝缀着双连玉环，系物的同时也象征着两人的爱情。 漫讶青衫易湿，红绡更是沾满了泪，唐代李节度使姬的诗《书红绡帕》中写到：囊裹真香谁见窃，绞绡滴泪染成红。殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。 　　身心并陈的思念就是如此真切的泪如雨下，贞顺自守、寂寞无声的时光里，尺素绫帕承载了古代女性蕴籍绵长的相思和离愁，一程又一程山高水长的等待……5、红豆红豆又名相思子。相思红豆是我国的独特的文化产品，是中华民族悠久，神秘。古朴的传统文化。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。这是唐代诗人王维根据当时社会的民族风情写就的脍炙人口的《相思》，它反映出那个历史时空的青年男女在确定终身大事时，以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。从此，红豆成了纯洁爱情的象征。爱情无价，红豆无价。相思红豆的寓意，不仅包括男女之情，还包括亲情，友情，师生情，患难与共分离后的情，民族国家之情，人类相依相爱之情。相思豆的由来相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利；婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老；结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。相思红豆饰品风靡南国，时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣，男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。6、梳子结发同心，以梳为礼。 我国古时候,送梳子有私订终身，欲与你白头偕老的意思。 送梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发之意。“待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？”亦是此意。在中国古代婚嫁中，又有“一梳梳到头，二梳梳到尾，三梳梳到白发与齐眉”的流传。当然在日本是不能送梳子的了。7、耳环我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。“何以致区区？耳中双明珠。”《锦绣未央》中，承德就送了君桃一对耳环来定情，而最终他们也愉快地生活在一起了。8、香囊香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。“何以致叩叩？香囊系肘后。”9、手镯手镯在古代有很多称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。”“何以致契阔？绕腕双跳脱。”10、同心结“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。多情的古人留下许多与结相关的诗词：六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。”里的“结同心”；唐朝著名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。“何以结中心？素缕连双针。”

古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

每次看到古代文艺小清新的问题就忍不住来开坑啊！

其实古代的定情信物有很多，重要的不在于“信物”而在于“定情”。

先节选一首《定情诗》，大部分的信物都包含在里面了。

现在再来挑几个我知道的说一说。

相思豆：也就是红豆。听过脍炙人口的“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”这首诗，相信提及定情信物大家都会第一个想到它吧。

缠臂金：又称“臂钏”，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰。苏轼《寒具》中有提“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。”

戒指：用戒指定情的习俗在我国由来已久。古代的未婚女子是不戴戒指的，因为戒指是定亲或者定情信物，就跟现在的钻戒一样。到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子。“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。如戒指圆环的形状一样，没有起点，没有终点，相思无尽头。

耳环：我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼（同‘下’）”。唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。更有“一簪一珥，便可相伴一生”之言，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。

香囊：想必这个东西大家也不陌生，名不见经传的小宫女故意把香包扔地上想引起皇帝注意从而成功上位，宫斗剧里都有的。香包的历史约有3000年，因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”不就是由送荷包引发的么？

手镯：手镯在古代不仅可以戴在手腕上，还可以戴在手臂上。带在手腕上的又叫“腕钏”“跳脱”。《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

玉佩：“君子无故，玉不去身”。玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。《红楼梦》里贾琏送尤二姐玉佩也是这个意思。（贾琏是君子？）

同心结：“何以结中心？素缕连双针。”引用百度百科一段

“同心”也谓永结同心之意。

钗：古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。（古装剧里这种你一半我一半的情节还少了么？）辛弃疾词《祝英台近．晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，就在表述这种离情。

这样的叫钗。

簪：钗和簪听起来差不多其实是两样东西。电视剧里女人拿来割腕插喉咙的是簪。古代的女人是喜欢拿首饰来当信物的。

像一根长针样的叫簪。不然怎么拿来自杀啊！

梳子：古人对头发的重视使木梳成为重要随身物品。梳子有私定终身的寓意，因为结发同心，以梳为礼。在古代，送梳子就表示定终身，有着白头偕老的寓意，每天用爱人送的梳子梳理头发，代表着双方的亲密关系。

裙：“何以答欢忻？纨素三条裙”。古时将绢称为纨素，“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。武则天的《如意曲》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”可见就算是女皇也有为情所伤的时候啊。（难道是狄仁杰？）

内衣：额...古代人玩起浪漫来还是很开放的。她们贴身的衣服不是肚兜就是抹胸，上绣各式吉祥图案，少女若以此物定情，少男必时时贴身穿着。（这能穿。。。？）

头发：“身体发肤，受之父母。”因为关乎孝道所以古代人对身体部位是十分珍惜的。如果古代女子赠一缕青丝给情郎该是有多爱到无以复加啊。（电视剧里不是有很多男主角思念女主角的时候就从怀里掏出一把头发来的场景么！）

瓜果：《诗经·卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚。”讲的是一个男子接受心爱之人送的木瓜、香瓜、木桃、李子后回赠一个玉佩的故事。我去怎么感觉女的好划算？

手帕：。曹雪芹《红楼梦》第二十回《痴女儿遗帕惹相思》不就是大观园中那个叫“小红”的丫鬟丢失一块红罗手帕，被小厮贾芸拾到，才使小红惹了一场相思病。

大概就想到这些吧。

图片来自网络，侵删。

古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

每次看到古代文艺小清新的问题就忍不住来开坑啊！

其实古代的定情信物有很多，重要的不在于“信物”而在于“定情”。

先节选一首《定情诗》，大部分的信物都包含在里面了。

现在再来挑几个我知道的说一说。

相思豆：也就是红豆。听过脍炙人口的“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”这首诗，相信提及定情信物大家都会第一个想到它吧。

缠臂金：又称“臂钏”，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰。苏轼《寒具》中有提“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。”

戒指：用戒指定情的习俗在我国由来已久。古代的未婚女子是不戴戒指的，因为戒指是定亲或者定情信物，就跟现在的钻戒一样。到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子。“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。如戒指圆环的形状一样，没有起点，没有终点，相思无尽头。

耳环：我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼（同‘下’）”。唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。更有“一簪一珥，便可相伴一生”之言，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。

香囊：想必这个东西大家也不陌生，名不见经传的小宫女故意把香包扔地上想引起皇帝注意从而成功上位，宫斗剧里都有的。香包的历史约有3000年，因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”不就是由送荷包引发的么？

手镯：手镯在古代不仅可以戴在手腕上，还可以戴在手臂上。带在手腕上的又叫“腕钏”“跳脱”。《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

玉佩：“君子无故，玉不去身”。玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。《红楼梦》里贾琏送尤二姐玉佩也是这个意思。（贾琏是君子？）

同心结：“何以结中心？素缕连双针。”引用百度百科一段

“同心”也谓永结同心之意。

钗：古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。（古装剧里这种你一半我一半的情节还少了么？）辛弃疾词《祝英台近．晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，就在表述这种离情。

这样的叫钗。

簪：钗和簪听起来差不多其实是两样东西。电视剧里女人拿来割腕插喉咙的是簪。古代的女人是喜欢拿首饰来当信物的。

像一根长针样的叫簪。不然怎么拿来自杀啊！

梳子：古人对头发的重视使木梳成为重要随身物品。梳子有私定终身的寓意，因为结发同心，以梳为礼。在古代，送梳子就表示定终身，有着白头偕老的寓意，每天用爱人送的梳子梳理头发，代表着双方的亲密关系。

裙：“何以答欢忻？纨素三条裙”。古时将绢称为纨素，“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。武则天的《如意曲》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”可见就算是女皇也有为情所伤的时候啊。（难道是狄仁杰？）

内衣：额...古代人玩起浪漫来还是很开放的。她们贴身的衣服不是肚兜就是抹胸，上绣各式吉祥图案，少女若以此物定情，少男必时时贴身穿着。（这能穿。。。？）

头发：“身体发肤，受之父母。”因为关乎孝道所以古代人对身体部位是十分珍惜的。如果古代女子赠一缕青丝给情郎该是有多爱到无以复加啊。（电视剧里不是有很多男主角思念女主角的时候就从怀里掏出一把头发来的场景么！）

瓜果：《诗经·卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚。”讲的是一个男子接受心爱之人送的木瓜、香瓜、木桃、李子后回赠一个玉佩的故事。我去怎么感觉女的好划算？

手帕：。曹雪芹《红楼梦》第二十回《痴女儿遗帕惹相思》不就是大观园中那个叫“小红”的丫鬟丢失一块红罗手帕，被小厮贾芸拾到，才使小红惹了一场相思病。

大概就想到这些吧。

图片来自网络，侵删。

古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。

美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。

美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

跟现在也差不多，多是珠宝首饰，也有些分钗鬓发小鞋香巾腰带等寄情之物。

古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。

美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。

美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

跟现在也差不多，多是珠宝首饰，也有些分钗鬓发小鞋香巾腰带等寄情之物。

古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

周朝时人们比较纯洁朴素，送什么都是爱，《诗经·静女》中，一根彤管，一束白毛草，就算私定终身了。

而到了汉朝，繁钦所写的《定情诗》，可说是古代男女送礼百科全书，比如缠臂金代表眷恋，耳坠代表真情。

古代男女分别经常有将发钗分成两半留赠的习惯。

古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

周朝时人们比较纯洁朴素，送什么都是爱，《诗经·静女》中，一根彤管，一束白毛草，就算私定终身了。

而到了汉朝，繁钦所写的《定情诗》，可说是古代男女送礼百科全书，比如缠臂金代表眷恋，耳坠代表真情。

古代男女分别经常有将发钗分成两半留赠的习惯。

古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

一簪一珥伴一生，一梳一发结同心，这是祖先的浪漫，可以参考一下

古代男女定情都互赠什么样的定情信物？

一簪一珥伴一生，一梳一发结同心，这是祖先的浪漫，可以参考一下